Negación vasca radical del capitalismo mundial

QUINTA CINTA: DONDE SE AVANZA EL COMO Y EL POR QUE EL COMIENZO DE LOS ULTIMOS 160 AÑOS DE LUCHA DE CLASES EN EL SUR DE EUSKAL HERRIA ENLAZA CON LA FORMA EN QUE ESPAÑA INTENTO INUTILMENTE CONSTRUIRSE COMO NACION UNITARIA Y CON LA FORMA EN QUE EL FRACASO DE ESE INTENTO CONVIRTIO AL SUR DE EUSKAL HERRIA EN NEOCOLONIA DEL IMPERIO BRITANICO

Oleadas masivas de inmigrantes han contribuido a esa mutación vasca

Pero tampoco puede uno entender nada de lo que pasa hoy en el Sur de Euskal Herria si no comprende la profunda causa de que los vascos nos confundamos a cada paso cuando hablamos de lo que nos pasa. Fíjate bien, yo mismo acabo de caer en esa confusión. Cuando te hablaba hace un momento de la transformación/destrucción del paisaje y de la tierra vasca he utilizado constantemente la primera persona del plural. Te he ido diciendo que los vascos hemos producido esa transformación/destrucción, que hemos cortado las montañas, que hemos construido absurdos edificios...etc,etc. La confusión proviene de que es cierto que hemos hecho (nosotros o nuestros padres o abuelos) esas barbaridades con nuestras manos. Pero que también es cierto Y MAS IMPORTANTE que las hemos hecho PORQUE NOS LAS HAN HECHO HACER. Porque el bloque de clases dominante español (y la traidora burguesía vasco-españolista que formaba parte de ese bloque y su cómplice burguesía nacionalitaria vasca) nos han forzado a hacerlas. De forma que sería mucho más exacto decir que nos las HAN hecho ellos en vez de decir que las HEMOS hecho nosotros.

Pero en fin: retén bien en tu memoria ese fenómeno de la urbanización y metropolitanización, por favor. Porque es una de las dinámicas de las estructuras, una de las modificaciones espontáneas de los hechos sociales de masas cruciales para entender lo que hoy nos está pasando. Tendremos tú y yo que repasar muy atentamente como ha sido la sucesión de los acontecimientos que nos ha llevado a eso. A repasar como, por qué y para qué hemos pasado de vivir más del noventa por ciento en áreas rurales a vivir más del noventa por ciento en una gigantesca área metropolitana.

Pero si esa fantástica urbanización de los vascos convierte a la mutación vasca en un ejemplo clamoroso de que una mutación supone un cambio de escenario sucede que precisamente esa urbanización y aquel aumento de la población que la ha hecho posible y necesaria están ligados a otro fenómeno que, a su vez, convierte a la mutación vasca en un ejemplo clamoroso de que se habla de mutación cuando ha cambiado un carácter hereditario por alteración de los genes. Porque durante siglos y siglos Euskal-Herria ha generado emigrantes. Durante siglos la dificultad de alimentar a la población con los frutos de la tierra, que tan vital ha hecho para nosotros la libertad de comerciar para poder trocar nuestro hierro elaborado por alimentos, ha generado un flujo emigratorio. Ha estado detrás de la organización jurídico-social del heredero único que ha llevado a tantos segundones vascos a marchar mundo adelante. Aún más, ha estado detrás de la consecución a mitad del presente milenio del privilegio jurídico de la hidalguía universal como mecanismo para, entre otras cosas, dificultar la instalación de extraños en nuestras tierras.

Y de pronto, durante la mutación vasca de estos 160 últimos años, Euskal-Herria se ha convertido en tierra de inmigración. En oleadas sucesivas y copiosísimas. Primero sobre Vizcaya y después sobre las cuatro provincias del Sur de Euskal Herria. Vizcaya multiplica por tres su población de 1833 a 1900 porque recibe, fundamentalmente en la zona de la Ría de Bilbao, una riada de inmigrantes y ese Bilbao que no llegaba a diez mil habitantes a principios del siglo XIX ha crecido, fagocitando territorio alrededor y acumulando inmigrantes, hasta los 83.306 habitantes de 1900. En esta fecha casi la mitad de sus habitantes de Bilbao (el 48,6%) ha nacido fuera del Sur de Euskal Herria, sólo un poco más de la tercera parte ha nacido en Vizcaya (el 35,3%) y de éstos son menos de la cuarta parte del total (el 23,5%) los que han nacido en el partido judicial de Bilbao. Una nueva oleada se produce entre 1910 y 1930 y en esta última fecha más de la cuarta parte de los habitantes de toda Vizcaya son inmigrantes. La tercera gran oleada, ahora sobre las cuatro provincias, se produce en los 25 años que van de 1950 a 1975. La población aumenta en más de un millón pero es porque en 1975 son más de tres cuartos de millón (758.422), el 30% de los habitantes de las cuatro provincias, los que no han nacido en el Sur de Euskal Herria.

Yo sé que tú, como mi compañera Margari (que se apellida Ayestarán Aranaz Iraeta Iriberri Galduruz Sobejano Gómez de Segura, etc, etc) cuentas con los dieciséis tatarabuelos (los dieciséis padres de tus ocho bisabuelos) nacidos en el Sur de Euskal Herria. Pero yo mismo soy uno de esos vascos que somos inmigrantes. Soy un vasco que ha nacido en Madrid y vivido allí decenas de años hasta que he inmigrado a aquí y he decidido, por un acto de voluntad, dejar de ser español y hacerme vasco. E independentista vasco. Como lo han decidido muchos otros inmigrantes y, sobre todo, una inmensa proporción de los hijos de los inmigrantes, nacidos o no ya en las cuatro provincias.

Quiero que ahora atiendas muy mucho a los datos que voy a darte. Algunas encuestas sociológicas demostraron ya en 1973 y 1980 que casi la mitad de la población adulta del Sur de Euskal Herria era inmigrante o hija de inmigrante. En 1990 el Gobierno vascongado realizó una encuesta a una muestra muy amplia y representativa de los jóvenes de 15 a 29 años de edad residentes en la Comunidad Autónoma Vasca. Menos de la mitad de los jóvenes de la Comunidad Autónoma Vasca han nacido aquí de padre nacido aquí. LA MAYORIA ABSOLUTA (EL 52%) SON INMIGRANTES O HIJOS DE PADRE INMIGRANTE.

Aún más. La trascendencia de ese fenómeno se hace más y más visible cuando se tiene en cuenta no ya dónde han nacido los padres de los vascos de hoy sino, además, dónde han nacido sus abuelos. En esta primavera de 1994 ha aparecido un importantísimo documento (del que -por su importancia- voy a hablarte a menudo a partir de ahora) firmado por KAS. Es decir firmado por la Coordinadora Abertzale Socialista que, como sabes, es el organismo que incluye a ETA con JARRAI, LAB, ASK y EGIZAN. El documento se titula Nuestro presente, nuestro futuro y a primeros de año ya se hizo una amplia distribución de un resumen del mismo bajo el título Euskal Herria necesita la independencia (distribuido en euskara -con tapas verdes- y castellano -con tapas rojas). En Nuestro presente, nuestro futuro se resalta, hablando de la población del tercio vascongado de Euskal Herria (de las tres provincias vascas incluídas en la Comunidad Autónoma Vasca), que en 1991 el 33%, uno de cada tres habitantes tenían padres y abuelos nacidos en la C.A.V.; el 7%. uno de cada catorce habitantes, tenían padres nacidos en la C.A.V. pero abuelos de fuera; el 29%, casi tres de cada diez, habían nacido en la C.A.V. pero uno o los dos de sus progenitores eran de fuera y, por último, el 31%, casi uno de cada tres habitantes de la C.A.V. en 1991, había nacido fuera de aquí.

¿Te das cuenta de lo que eso significa?. Quiere decir que de cada tres habitantes de la C.A.V. uno ha nacido fuera de aquí y sólo otro tiene, además de haber nacido aquí, padres y abuelos nacidos aquí, mientras que el tercero ha nacido aquí pero o uno de sus progenitores o los dos o sus abuelos han nacido fuera de aquí. Esa es la impresionante huella de las oleadas inmigratorias que en el último siglo y medio se han volcado sobre Euskal Herria.

A la vista de esos datos ¿puede alguien ignorar que se ha producido una alteración, una modificación en la composición genética de la población vasca?. ¿Puede alguien dudar de que se ha producido en los últimos 160 años una auténtica mutación vasca?.

Sucede además que esa mutación tiene naturalmente infinidad de consecuencias sobre nuestra vida de cada día. Por ejemplo tiene muy peculiares y específicas consecuencias políticas. La aplastante mayoría (el 84%) de los hijos de inmigrante que dijeron a quien votarían afirmaron que su voto sería para uno de los partidos nacionalistas vascos (en primer lugar para Herri Batasuna). Son legión las encuestas sociológicas postelectorales que, elección tras elección, han mostrado que ningún partido tiene más votos de hijos de inmigrantes y para ningún partido pesan más los votos de hijos de inmigrantes en el total de sus votantes que en el caso de Herri Batasuna, es decir del brazo electoral de ETA militar. Porque, como ya se encargan bien de proclamarlo y vocearlo los obispos vascos y los policías españoles, en Hegoalde -en las cuatro provincias que componen el Sur de Euskal Herria- todo el mundo sabe que votar a HB es votar por ETA. ¿Ves como en estos últimos 160 años la mutación vasca ha supuesto realmente un cambio del carácter hereditario por una alteración genética y que esa alteración tiene consecuencias políticas y de toda índole?.

En definitiva, te ruego que, cuando a lo largo de estas cintas vayamos contemplando la sucesión de los acontecimientos de estos últimos 160 años, tengas constantemente presente que durante ellos se ha producido una auténtica mutación vasca cuyas características y consecuencias influyen decisivamente sobre como es y como puede ser hoy tu vida y la mía y la de todos los que vivimos en el Sur de Euskal Herria.

Esa mutación vasca se ha producido a través de siete metamorfosis sucesivas